Consejo de Ministros.





Hoy se ha celebrado Consejo de Ministros, sí,el consejo de los ministros nombrados recientemente por Mariano Rajoy y que tan esperanzados nos tiene a una gran mayoría de los españoles.

La opinión mayoritaria, expresada en los diferentes medios,  es que ha sido un acierto, en general, la elección de las personas nombradas, argumentando esta opinión que se trata de personas sólidamente formadas, y con una experiencia ya contrastada en las empresas privadas, en las funciones públicas, o en ambas a la vez.

A mí personalmente, por diferentes motivos, aunque pienso que la actuación de cada uno de ellos será importante y decisiva para que España recupere el rumbo que nunca debió perder, a mí, ya digo, me interesa especialmente la labor que puedan realizar, tres de estos ministros y no necesariamente por este orden, el ministro de Educación, Cultura y Deporte, el ministro de Defensa y el ministro de Justicia.

Consultados los acuerdos adoptados en los tres ministerios que me interesan especialmente, observamos que de momento en dos de ellos no hay urgencia, principalmente siguen con los nombramientos, entre ellos el nuevo JEMAD.

Y por supuesto, Collar (Orden de Isabel  la Católica) para Rodríguez y Grandes Cruces  para Chaves (Orden de Isabel la Católica) y para los otros (Carlos III)… ya sabemos, si eres exministro… aunque hayas sido malo, incluso malísimo….. te otorgan una condecoración, todos contentos. 



Educación, Cultura y Deporte

Supresión del canon digital

Aprobado un Real Decreto por el que se regula el funcionamiento de la Comisión de Propiedad Intelectual.

Ambas normas tienen por objeto salvaguardar los derechos de propiedad intelectual y dinamizar las industrias culturales españolas.
El Consejo de Ministros ha aprobado hoy la supresión del canon digital manteniendo la compensación equitativa por copia privada a cargo de los Presupuestos Generales del Estado.
Así, el Gobierno desarrollará reglamentariamente el mecanismo que establece una compensación económica calculada a partir del perjuicio que les causa a los autores el hecho de que continúe siendo plenamente legal la realización de copias de obras para uso privado. Dicha cantidad será determinada por el Gobierno y recogida en los Presupuestos Generales del Estado tras el diálogo con los sectores afectados, y con plena conformidad al marco normativo y jurisprudencial de la Unión Europea.

Defensa

REAL DECRETO por el que se nombra Jefe del Estado Mayor de la Defensa al Almirante del Cuerpo General de la Armada  D. FERNANDO GARCÍA SÁNCHEZ.


Prorrogada la participación de las Fuerzas Armadas en el exterior

El Consejo de Ministros ha aprobado un Acuerdo por el que se prorroga hasta el 31 de diciembre de 2012 la autorización a las Fuerzas Armadas españolas para participar en las operaciones, fuera del territorio nacional, en las que se encuentran actualmente desplegadas.


Las Fuerzas Armadas españolas participan en la actualidad en cinco operaciones en el exterior, todas ellas amparadas por Resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y autorizadas por el Congreso de los Diputados. El número de efectivos autorizados es de 1.521 militares y 40 guardias civiles para Afganistán (ISAF), 1.050 para Líbano (UNIFIL), 25 para Bosnia-Herzegovina (EUFOR ALTHEA), 395 para la operación Atalanta contra la piratería en el Índico, y 20 para la misión en Uganda (EUTM-Somalia). 


Justicia

Exceptuando nombramientos...no ha movido ficha.


Por otro lado…
Diversas declaraciones efectuadas por José Ignacio Wert, nuevo  ministro de Educación, Cultura y Deporte, antes y después de su nombramiento, en cuya labor al frente de su ministerio estamos esperanzados y expectantes, dado que en este blog consideramos a su Departamento de fundamental importancia para España y los españoles.


"Hay que repensar todo el sistema educativo para convertir en realidad el learning for life" (J.I. Wert).

España tiene como uno de sus problemas  más determinantes el de la educación, que, a nivel de la enseñanza universitaria, viene ya arrastrando tantos déficits de los estadios anteriores, que lo sorprendente sería que fuera eficiente viniendo de arrastrar tanta ineficiencia. Un país con más de un 30% de drop out (abandono) en la fase obligatoria de la enseñanza ¿cómo va a posicionarse en la Economía del Conocimiento? (J.I. Wert -
Junio 2009).

"Donde España se la juega de verdad para los próximos 20 años es en la Educación" (J.I. Wert, Diciembre 2011).

"Esta sociedad ha invertido mucho a lo largo de muchos años y ha conseguido resultados educativos. Creo que uno de los problemas que tiene el reto educativo tiene que ver la primacía que se la ha dado a los recursos y a la poca importancia a la base previa, los valores" (J.I. Wert, Diciembre 2011).

“No voy a acabar con las subvenciones a la cultura, pero sí con la cultura de la subvención”. (J.I. Wert, Diciembre 2011)

Seguiremos pendientes de ellos, nos interesan muchísimo.

Guillermo



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IFNI 1958


Los que tenemos una cierta edad, pero no la suficiente, no vivimos la Guerra de Ifni pero oímos hablar a nuestros antiguos de ella. De aquellos héroes que dieron la vida por la PATRIA.
Este libro, co escrito por el Coronel Manrique, lo considero de lectura obligada para quien tenga la más mínima inquietud histórica. Y para los que tuvieron el honor de combatir. Y para nuestros hijos… tan manipulados hoy.


                                                                   Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda

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ESPAÑA Y EL ESPAÑOL (LENGUAJE)


Empezaremos por imaginar cómo nació España. A grandes rasgos, habría de ser así: Primero, fue el marco geográfico, nuestra casa solariega. Una magnífica península (la Ibérica) situada en la zona templada del globo terráqueo, en la zona sur y occidental del continente europeo; en el curso de su evolución biológica, esa península se fue llenando de montañas y montes y ríos y densos bosques y matorrales leñosos y espinosos que luego harían impracticable los desplazamientos comunicativos habituales entre los diferentes grupos humanos habitantes durante la mayor parte del período de tiempo que abarcan la Edad Antigua y la Edad Media.


El caso fue que en esta península se iba incrementando la densidad de población en los espacios habitables; se iban formando grupos locales cada vez más fuertes y numerosos, pero muy mal intercomunicados y muy mal organizados entre sí. Y así les fue a aquellos primitivos ibéricos; cuando los grandes grupos exteriores más adelantados orgánicamente y entregados a empresas expansivas conquistadoras (cartagineses, romanos, bárbaros, musulmanes), decidieron apoderarse de los recursos humanos y todos los demás recursos obtenibles en Iberia. Pero ello forma parte de nuestra hispana Historia, imposible de recoger aquí.

Aun con todo el rigor de su desdichada dependencia de poderes colonialistas, los ibéricos (llamados hispanos, por los romanos) se fueron beneficiando de las infraestructuras viarias y de todo orden creadas por sus sucesivos colonizadores y se fueron haciendo sociables entre sí y se fueron civilizando y, luego, cuando conocieron y asumieron el cristianismo, pues su personalidad individual y colectiva empezó a tomar un cariz confrontable al de sus anteriores grupos exteriores dominantes. Desde entonces, empezaron los hispanos a tomar conciencia de su necesidad de constituir una sólida comunidad necesaria, poderosa y responsable.

Sin darse apenas cuenta, se iban formando grupos regionales numerosos y con unidad de religión, de lenguaje, de usos y costumbres, de normas legales, de medios de autodefensa, de capacidad de cooperación laboral y de elaboración de grandes proyectos, de sentimientos, de empresas exteriores… Y los hispanos se desbordaron por los archipiélagos que por su naturaleza tenían que ser ibéricos y también por el Norte de los Pirineos (el Rosellón y la Cerdaña y la Vascuña o Gascuña, que luego los llamados nacionalistas se los regalaron a Francia).

Con el nuevo orden de cosas, nuestros antepasados hispanos de la Edad Media iban formalizando y dando cohesión al alma y al cuerpo (patria y nación) de la incipiente España; pues aunque, por aquel entonces, en el conjunto ya formado se distinguían independientes varios reinos y algún principado y varios señoríos, todos ellos de corte feudal (pero menos pronunciado que el feudalismo infame que se llevaba por Centroeuropa), la realidad era que el pueblo llano en cada uno de los entes aludidos estaba harto del constante estado de guerras vecinales (alternado con el de falsas paces) que sus minireyes y sus señores les imponían.


Y ese hartazgo era natural; pues la generalidad de las gentes populares de todos los entes habidos se veían similares entre sí, y se sentían mutuamente vinculadas por un oficioso lenguaje común (el latín), por un mismo sentimiento conceptual teológico y humanista (el cristianismo), por la semejanza de sus usos y sus costumbres, por sus gustos y estudios y trabajos artísticos y culturales, por su necesidad de defensa frente a las arrolladoras invasiones foráneas, por su necesidad de mutua interrelación en asuntos comerciales y laborales, por su necesidad de ejercitar la natural sociabilidad innata (de inspiración genética divina); es decir, aquellas gentes veían que poseían algo común de indiscutible dignidad y grandeza, algo que trascendía su ser individual; es decir, intuían ellas el ser poseedoras de un destino existencial común y el estar haciendo una Historia conjunta; resumiendo, aquellas gentes hispanas iban tomando conciencia de algo fundamental que, después, alguien empezaría a llamarlo: La patria.

Y es que la patria nace de la inspiración divina de fraterna sociabilidad que por igual motiva a todas las almas, por ser todas ellas criaturas de Dios. La patria es de naturaleza espiritual, ideológica sentimental, es imperecedera; ella es ese bagaje común que se traslada con el alma de cada uno de todos nosotros al otro mundo, al Seno de Dios, y del cual bagaje disfrutaremos (en la medida en la que cada uno nos lo merezcamos) Allí y por toda la Vida Eterna. La patria es el alma que da su existencia y sus motivaciones naturales al cuerpo, a la nación.

Otra cosa es el Estado. Éste es pura organización mutable, dependiente de contingencias y conveniencias o imposiciones circunstanciales. La nación, puede a lo largo de la Historia organizarse en uno o en muchos Estados. Así, vemos que España ha tenido una época histórica grandiosa en la que se guiaba y se administraba mediante un único Estado, aun cuando formaban parte integrante e inseparable de ella (de la patria y de la nación) toda una multitud de pueblos europeos, americanos, filipinos, africanos, asiáticos, continentales o insulares; si bien muchos de tales pueblos, por imposiciones imperialistas extrañas, se verían luego apartados del Estado español y pasaban a formar Estado propio; pero tanto más dependientes, esos nuevos Estados, del poder imperialista global dominante, tanto más dependiente cada uno, cuanto más débil lo fuera él.

La patria es espíritu, es un alma, es inmortal, vive eternamente en cada una de las inmortales almas de sus hijos, vivos o muertos, que le sean fieles. Por su parte, la nación es un organismo corporal tangible, esencial para que el ser viviente que de modo conjunto constituyen la patria y la nación (en nuestro caso, España) se ponga de manifiesto y cumpla una función terrena al servicio de los designios de Dios. Y esencial, para que España (como cualquier otra nación) pueda garantizar su propia  supervivencia y asegurar su mejor servicio a Dios, le es a ella el guiarse y administrarse por medio del mejor y más fuerte y emprendedor Estado posible.

Volvamos ahora con nuestros antepasados hispanos que estaban a punto de salir de la Edad Media. Un considerable número de ellos tenían ya conciencia de poseer un patrimonio espiritual común (una patria); aunque en su estado de aislamiento regional o local carecían de un patrimonio tangible común (una nación); luego aún no podían constituir un mismo ser viviente (España).

Aquellos pueblos ibéricos independientes iban pasando con el nombre común de Hispania, pero para distinguir unos de otros disponían ellos de respectivo apellido (Álava, Aragón, Asturias, Castilla, etc.). Hispania, ése era el nombre con el cual los civilizadores romanos habían denominado el conjunto de primitivos pueblos aislados entre sí que había asentados en la península Ibérica.

Al tratarse de seres vivos, aquellos pueblos hispanos estaban obligados a evolucionar, como por ley natural han de hacerlo todos los seres vivos. Biológicamente, se evoluciona hacia la vida y la prosperidad o se evoluciona hacia la muerte y la extinción. Y los pueblos hispanos más civilizados evolucionaban hacia la vida y la prosperidad; de esa manera y por ser su única alternativa al respecto, los primitivos reinos, con sus condados, y los territorios señoriales iban rompiendo el cascarón original que les aislaba a los unos de los otros y se iban fundiendo en un reino mayor, en una nación progresiva y sostenible.

Aunque es de general conocimiento, podemos decir, como merecido homenaje a sus protagonistas, que el honor y la responsabilidad de guiar e impulsar el nacimiento de la gran nación hispana correspondió a los Reyes Católicos. Aquel nacimiento nacional no suponía ningún trauma para las gentes populares; al contrario, veían éstas reducirse su agobiante dependencia feudal y pasar a depender de un poder estatal más controlado y suavizado por el poder moral de general acatamiento, el Papado. Y en cuanto a la cuestión lingüística, tampoco suponía ningún trauma público; cada pueblo regional o local mantenía su lenguaje tradicional para los asuntos familiares y regionales o locales, y para los asuntos comunes o más formales, del ámbito nacional, seguían disponiendo del latín.


Pero, la nueva nación y patria, hispana, progresaba y se engrandecía en medio de un marco muy complejo; por un lado estaban los antiguos entes regionales hispanos que aún se mantenían independientes en su aislamiento; y por otro lado estaban las incipientes naciones europeas que también empezaban a constituirse y a expandirse. Ambos lados concurrentes eran fuentes de problemáticas rivalidades derivadas de los intereses particulares en contraposición.

Por lo que respecta al lenguaje común de la nueva nación, que en algún momento comenzó a denominarse España, ocurrió lo que era natural. Con las aportaciones de los diversos pueblos integrados en la nación española, fue naciendo un nuevo lenguaje común, más funcional, culto, formal y satisfactorio (el español), que paulatinamente, conforme a su propia evolución, fue desplazando al latín.

Y, desde entonces, comenzó la biografía del idioma español, que en la actualidad de nuestros días es lengua oficial para cerca de quinientos millones de hispanos repartidos por más de una veintena de Estados surgidos de su separación del Imperio español (existen veintidós Academias de la Lengua Española). Y lo que también continúa viva en esa veintena larga de Estados es la componente espiritual común, la Patria española, que era el alma de aquel imperio. Siendo ella, la actual España, reconocida como la Madre Patria de ese conjunto de actuales naciones independientes entre sí, pero sometidas al poder globalizador vigente desde hace más de dos siglos.

José Antonio Chamorro Manzano
XVI Promoción A G M



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¡A la pelea!



Pensaba darles una tregua, en respeto a las fechas en las que estamos, pero como ellos no respetan nada, si pensaban que nos íbamos a olvidar de nuestro trabajo ...van listos.
Eso sí, en cuanto a la serie que venimos haciendo, lógicamente debo aclarar que su contenido ya no  trata de borriquillos a secas, ya que contra mi tesis defendiendo la no extinción de los mismos, éstos (los socialistas) me la han tirado por tierra, y ahora seguiremos hablando de borriquillos zombies...están todos muertos y me temo que no lo saben, como en aquella estupenda película de M. Night Shyamalan, se resisten a marcharse de este mundo político. 
Menuda pelea tienen, pomposa y fatuamente le llaman "debate de ideas", ya sabemos que por el "interés general de los españoles". Los unos diciendo que ¡ellos no fueron!, los otros que sí fueron y que ¡están orgullosos!.
Te hago un ruego Señor, mándales un poco de Tu luz.



AL ATAQUEEEE.....


MUCHO PSOE POR HACER
(Carmen Chacón, Francisco Caamaño y otros socialistas)
Contribución abierta al debate en el socialismo español
Hemos sufrido la mayor derrota electoral desde la Transición
1. El pasado 20 de noviembre, siete millones de ciudadanos votaron al Partido Socialista. Ese mismo día, miles de militantes socialistas culminaron sus esfuerzos de campaña permaneciendo en los colegios electorales hasta que se computó el último voto. Esos millones de ciudadanos y esos miles de militantes son la base más sólida de que disponemos los socialistas para levantarnos de la mayor derrota electoral de nuestra democracia.
2. La derrota del 20 de noviembre se suma a la del 22 de mayo en las elecciones municipales y autonómicas.  En ellas perdimos cientos de municipios y todas las Comunidades Autónomas en las que se celebraron. El  22 de mayo tuvimos un resultado  muy adverso, puesto que perdimos 2 de cada 10 votos que habíamos obtenido en 2007. El 20 de noviembre, la pérdida fue ya de casi 4 de cada 10 votos respecto de las generales de 2008. 
3. Es verdad que la derecha ha conseguido su victoria en 2011 con menos votos de los que el PSOE recogió en las elecciones de 2008. Pero esa victoria ha supuesto una concentración de poder institucional tan grande, que unida al poder económico y mediático que ya ostenta la derecha, amenaza con convertir su hegemonía política en una hegemonía social y de valores que suponga un verdadero retroceso en los avances alcanzados por la sociedad española a lo largo de las últimas décadas. 
Hay importantes logros de las últimas legislaturas que debemos reivindicar
4. Pese a la severa derrota, los y las socialistas tenemos motivos para reivindicar lo que hemos aportado a nuestro país durante los años de gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. Los socialistas protagonizamos una auténtica revolución en derechos civiles: conseguimos que las mujeres avanzaran hacia la meta de la plena igualdad de derechos con los hombres; que ninguna persona fuera menos por su orientación sexual. Desvinculamos a España de la ilegal intervención en Irak y dimos paso a la erradicación definitiva del terrorismo etarra. Seríamos injustos con nuestro propio trabajo si no invocáramos los avances democráticos que hemos promovido, comenzando por la eliminación de la sumisión partidista de RTVE. Erraríamos si no reivindicáramos la extensión de los derechos sociales para las personas dependientes, para los perceptores del salario mínimo, o el aumento del poder adquisitivo de las pensiones, en especial las más modestas.
5. No debemos renegar de nuestros logros; ni tampoco minimizar la magnitud de la derrota, ni simplificar o tergiversar sus causas. Lo único que se puede hacer con la derrota es no rendirse y rebelarse contra ella, combatiendo sus causas con inteligencia y voluntad. Por dura que sea, también ofrece una oportunidad para enderezar el rumbo. Eso es lo que esperan cientos de miles de afiliados y simpatizantes, millones de personas que nos han votado o que se han alejado de nosotros pero no de nuestros valores. Esas personas no esperan que nos resignemos. Aguardan una  respuesta sincera y una rectificación clara. 
Lo importante para nuestro futuro no es  quién, sino  en qué y  por qué nos equivocamos
6. Por eso, lo importante no es señalar  quién haya podido equivocarse; esos errores, en mayor o menor medida, y por acción o por omisión,  ya forman parte de nuestra trayectoria colectiva. Igual que los muchos y grandes aciertos que hemos protagonizado en el último tercio de siglo, empezando por los gobiernos de Felipe González y siguiendo por todas las Comunidades Autónomas y tantas y tantas ciudades y pueblos de toda España. Lo capital para el futuro es explicar  en qué nos hemos equivocado y también  por qué nos hemos equivocado. Sólo con ese ejercicio de honestidad y de transparencia podremos recuperar la credibilidad y la confianza de la mayoría. 
7. Es verdad que el adverso entorno económico internacional ha erosionado el crédito de nuestras políticas entre los ciudadanos. Es verdad que son numerosos los gobiernos democráticos que sufren una fuerte pérdida de apoyo social como consecuencia de la crisis. Y también es cierto que la actuación de nuestro gobierno ha estado guiada en todo momento por la preservación del interés general y que se ha visto forzado a adoptar medidas que entrañaban un fuerte coste de popularidad. Y ha debido hacerlo además sin la menor colaboración de una derecha que ha practicado una oposición destructiva e irresponsable y que ha actuado como parásita de la crisis.
Nuestra pérdida de apoyos no se debe solamente a la crisis sino también a nuestros errores
8. Pero no podemos culpar exclusivamente a las circunstancias de nuestra pérdida de apoyos. No ha sido solo la crisis, también la gestión de la crisis ha sido causa de nuestra derrota. Otro importante factor ha sido la pérdida de credibilidad sufrida a lo largo de los últimos años.
9. A lo largo de la última legislatura, los socialistas nos hemos ido dejando parte de nuestra credibilidad en el camino. Cuando tardamos en reconocer y llamar a la situación económica con el mismo nombre que la llamaban los ciudadanos, perdimos ante ellos buena parte de nuestro crédito. Cuando aplicamos, ciertamente obligados, políticas contra la crisis ajenas a nuestra orientación ideológica y a nuestros valores, perdimos otra parte de nuestro crédito. Más aún cuando no fuimos  capaces de equilibrar los esfuerzos y sacrificios que dichas políticas imponían a los sectores más débiles de nuestra sociedad con la carga fiscal que debería haberse exigido a los más poderosos. También hemos dejado una parte de nuestro crédito cuando hemos justificado la limitación de nuestras prácticas democráticas internas con el argumento de las dificultades a las que nos enfrentábamos, en lugar de ver en la amplia participación de los militantes una vía de solución a nuestros problemas. Del mismo modo, difícilmente podía ser creíble nuestra voluntad de actuar a escala europea e internacional, cuando hemos asistido al declive de la Internacional Socialista, justamente la primera organización internacional de la historia que fue creada para actuar por encima de las fronteras nacionales.
Es preciso cambiar el rumbo de algunas de nuestras políticas y la vida de nuestra organización.
10. Sin duda la crisis es un factor de primer nivel a la hora de entender nuestra derrota, como también lo es la tardanza en  reconocer su alcance y diagnosticar su magnitud. Pero también algunas de nuestras políticas, también los equívocos sobre nuestra orientación ideológica y también nuestra forma de organizarnos han contribuido a esa derrota. Es necesario cambiar el rumbo de  parte de nuestras políticas y la vida de nuestra organización. Hace falta un nuevo proyecto que extraiga todas las lecciones de nuestros aciertos y también de nuestros errores.
11. Debemos reconocer, por ejemplo, que para desplegar una política social y civil progresista es precisa una política económica progresista. Una política económica que potencie el trabajo y el capital intelectual como motores de desarrollo y que mantenga a raya la especulación. Debemos aprender que una política progresista de gasto requiere una política progresista de ingresos y eso exige una reforma fiscal integral que erradique las injusticias que soportan las rentas del trabajo por cuenta ajena y que incentive a los emprendedores. Los mayores enemigos de la socialdemocracia son los que minan el Estado Social: el fraude y la injusticia fiscal.
12. El diálogo es esencial para la marcha de una sociedad democrática, pero existen sectores que lo interpretan como seña de debilidad. Por eso el diálogo debe ir acompañado de energía para poner freno a los poderes no democráticos que pretenden imponer sus privilegios o su moral a toda la sociedad. Igualmente, la autonomía de la política, expresión de la voluntad popular, debe ser reafirmada frente a los grandes poderes económicos nacionales e internacionales. 
13. Además de reivindicar, con fundamento, la diversidad de España como fuente de riqueza colectiva, debemos reclamar la cooperación  que genera eficacia  en beneficio de los ciudadanos. Nuestra visión de una España plural y unida merece ser defendida con pasión porque es la visión que comparte la inmensa mayoría de los españoles frente a las tensiones de los separatistas y los separadores.
14. En el contexto de la globalización, cualquier acción política eficaz ha de desarrollarse ya a escala europea. El sueño europeo se desdibuja ante la hegemonía de los poderes financieros y el regreso de  egoísmos nacionales, en especial la prepotencia de la derecha alemana. Los ataques al modelo europeo de producción, de democracia y de cohesión social, en gran medida obra de la socialdemocracia, hacen imprescindible la creación de una verdadera fuerza socialdemócrata europea. Una fuerza con líderes europeos y un programa europeo que reivindique un gobierno económico democrático de Europa capaz de enfrentarse a la especulación financiera, la corrupción, los paraísos fiscales y el fraude.
15. En la crisis, hemos de reforzar el compromiso que los socialistas hemos mostrado siempre con los más débiles, con los trabajadores y las mujeres, y volcar, además, toda nuestra energía en rescatar a los jóvenes de la discriminación laboral y social que sufren.
El alejamiento de la sociedad y las limitaciones en la participación interna explican buena parte de los errores. 
16. La democracia se mantiene viva y arraiga cuando se amplía la participación; por eso, debe practicarse al máximo tanto en la vida interna del partido y en las instituciones. La transparencia de la acción política y la rendición de cuentas antes los representados son el oxígeno de la democracia y no hay ningún poder legítimo por encima de los ciudadanos ni en el Partido por encima de los militantes. Los ciudadanos progresistas exigen que el sistema de representación política y la vida interna de los partidos no estén trucados, que se ajusten a reglas democráticas efectivas  como la proporcionalidad en la representación; la rendición de cuentas de los elegidos ante los electores; la máxima participación de los ciudadanos, etc.
17. Nuestro reto es ahora recuperar la credibilidad. Y eso no se logra con bruscos giros basados en cálculos tácticos. Tampoco con un mero cambio de caras. Lo que nos hará recuperar la credibilidad será  la coherencia de nuestras ideas con nuestros actos. Somos más creíbles cuando somos más auténticos y menos parecemos asumir las ideas de nuestros adversarios políticos. Debe guiarnos la aspiración a la mayor igualdad posible dentro de la mayor libertad posible adaptada a los nuevos retos de nuestro tiempo.  Entre otros: la reducción de las desigualdades sociales en paralelo a la mejora de la competitividad de la economía; la preservación y mejora de un Estado del Bienestar sólido y eficiente que asegure a los ciudadanos contra los riesgos que surgen en un mundo globalizado (en particular a través de la sanidad y educación públicas y el sistema de pensiones); la ampliación de los apoyos de la izquierda a los emprendedores y las clases medias; la salvaguarda de un planeta habitable para las próximas generaciones; o la lucha contra las injusticias globales como la hambruna y la pobreza extrema.
18. A nuestro juicio la pérdida de  credibilidad y coherencia ha sido fruto de la erosión de nuestros mecanismos democráticos y del aislamiento social progresivo de nuestro partido. Ese es el porqué de nuestros errores. Antes de que los ciudadanos se alejaran de nosotros, nosotros nos alejamos de los ciudadanos. Un partido gana en eficacia cuando gana en democracia y en participación de todos sus militantes, cuando capta mejor el pulso de los ciudadanos, cuando lo transmite con nitidez y cuando acierta a transformarlo en acción política.
19. La exclusiva concentración en las tareas institucionales  y el ensimismamiento orgánico nos han llevado a perder en buena medida el pulso de la calle. Y una lealtad mal entendida ha hecho que se omitieran críticas necesarias y ha evitado que ese pulso se transmitiera hacia la dirección de nuestra organización. También eso debe cambiar.Necesitamos la máxima participación de todos y un liderazgo democrático y colectivo que integre generaciones 
20. Todo eso puede cambiar y debe cambiar. La democracia española necesita un partido socialista fuerte, y la fortaleza de nuestro partido necesita de la máxima participación de todos. Militantes o simpatizantes, jóvenes o veteranos, mujeres y hombres. La protección más efectiva contra los errores y la mejor garantía de nuestra recuperación rápida es la amplia participación regular de militantes y simpatizantes, la máxima transparencia en todos los niveles y una transformación profunda de nuestra organización que convierta al PSOE en modelo de democracia. Para ello deben incentivarse también los comportamientos éticos y responsables, así como la máxima autonomía de nuestros militantes y su estrecha conexión con la realidad social.
21. El PSOE ha perdido mucho poder institucional, pero aún así conserva una nutrida militancia dentro y fuera de nuestras fronteras en las organizaciones del exterior. También dispone de una  representación considerable: parlamentarios del Congreso y del Senado, autonómicos, europeos, diputados provinciales y, sobre todo, alcaldes y alcaldesas, concejales y concejalas que siguen dando la cara por nuestras ideas y son el rostro del PSOE ante los ciudadanos. Ellos van a protagonizar buena parte de nuestra acción en esta nueva etapa y precisan del respaldo colectivo. Tras estas elecciones vamos a estar en la oposición y debemos ejercerla con la responsabilidad. Aspiramos a gobernar, pero anteponemos el bien común a los intereses de partido, algo que podemos enseñar a los ganadores de los comicios. Nuestra regla es trabajar siempre, en el gobierno o en la oposición, con el mismo objetivo: mejorar la vida de la gente, de inmediato. En el gobierno o en la oposición, no somos aliados de los problemas, sino de la gente que los padece.
Haremos una oposición responsable desde una defensa clara de las políticas socialdemócratas
22. Nuestra oposición será responsable, pero deberá trazar con nitidez una alternativa de gobierno socialdemócrata, progresista. Nuestro proyecto habrá de ser autónomo, pero nuestra autonomía ideológica y programática no significa aislamiento. El PSOE debe hacer su trabajo en coalición con la sociedad, de la mano de los movimientos ciudadanos y, en especial, de los sindicatos, de CCOO y de la Unión General de Trabajadores, con quien además compartimos origen e historia. También en colaboración con otras fuerzas políticas progresistas. Debemos abrir  nuestra organización a esos millones de españoles que comparten nuestros ideales progresistas y a quienes ya se están viendo afectados por las políticas conservadoras de restricción de derechos civiles y desmantelamiento del Estado del Bienestar.
23. En nuestros 132 años de historia hemos conocido situaciones propicias y adversas, algunas también extremas. Muchos hombres y mujeres han dado lo mejor de su vida –y en ocasiones su vida misma- en defensa de nuestros ideales. Si el PSOE ha llegado a convertirse en la fuerza política más antigua de nuestro país ha sido gracias a que, aún en las situaciones más penosas, ha habido socialistas que jamás se han resignado, que han acertado a encarnar el futuro.
Debemos debatir con libertad y respeto, pensando en el futuro de nuestro proyecto
24.  Con la convocatoria de nuestro XXXVIII Congreso se abre una nueva etapa que deberá estar marcada por el debate profundo y sereno, la revisión de nuestra organización y el restablecimiento de los lazos con la mayoría social de progreso. Este proceso de debate y transformación del socialismo español no concluye con el Congreso Federal sino que debe proseguir después  con más  energía y debe ser impulsado por un liderazgo democrático y colegiado resultante del Congreso y que habrá de integrar generaciones y sensibilidades.
25. A cada socialista le toca tomar posición más allá de cualquier cálculo personal, pensando solamente en el futuro de nuestra causa. Lo que se espera de cada uno de nosotros es que lo hagamos libremente, en conciencia, con respeto a todos los compañeros, defendiendo democráticamente las ideas y las propuestas que consideremos más adecuadas. Eso es lo que hacemos con este  documento. Aportar ideas a un debate que de ningún modo pretendemos agotar sino, simplemente, poner en marcha; porque queda mucho socialismo por hacer, mucho PSOE por hacer.


AL CONTRAATAQUEEE....


YO SÍ ESTUVE ALLÍ.
(Soraya Rodríguez Ramos y otros socialistas.)

Siete años al frente del Gobierno español no se pueden valorar a fondo en unos días. El tiempo se encargará de dar a José Luis Rodríguez Zapatero el lugar que le corresponde en la historia de España, y en la historia del socialismo español. Desde una perspectiva más objetiva y sosegada, alejada de intereses personales o partidistas, se valorarán las decisiones del quinto presidente del Gobierno en democracia, situándolas en las categorías de aciertos o errores, según corresponda. Pero junto a esta valoración debería quedar constancia del inmenso apoyo que ha tenido, como presidente y secretario general del PSOE, por parte de los militantes socialistas. Un apoyo que, para muchos de nosotros, al final de este ciclo se transforma en agradecimiento.
Rodríguez Zapatero empezó su gestión como secretario general dando una lección de democracia. En un partido poco acostumbrado a las elecciones directas entre varios candidatos, Zapatero tendió la mano al que había sido su adversario e impuso un modelo de integración tan ejemplar como, por desgracia, excepcional. A partir del 2004, ya al frente del Gobierno, defendió el programa electoral con sinceridad y valentía. Ni sus peores críticos pueden negar que lo hubiera seguido haciendo en su segunda legislatura, si no le hubiera tocado gestionar la peor crisis económica que hemos conocido desde el crac del 29. ¿Cometió errores? Sin duda. Y con él todos los integrantes de sus equipos de gestión, tanto en el Gobierno como el partido. ¿Había otras alternativas, para dar respuesta a la crisis? Sin duda. Algunas tan nefastas como las que hemos visto en Grecia o Italia, donde se han elegido nuevos Gobiernos al margen de la voluntad de los ciudadanos. Zapatero se mantuvo al frente de un Gobierno legítimo y dio la cara hasta el último día de su mandato, para a continuación facilitar un traspaso ejemplar a su sucesor. Se dispone ahora a dar el relevo en la Secretaría General del PSOE, y se merece hacerlo contando con un reconocimiento de la militancia que sea, cuanto menos, proporcional a su compromiso con el partido.
Tras la derrota sufrida en las últimas elecciones, los socialistas tenemos por delante mucho trabajo que hacer. Un trabajo político que nos va a exigir inteligencia y un profundo ejercicio de autocrítica, pero también un profundo ejercicio de responsabilidad. Porque no sería decoroso que quien estuvo allí de manera evidente, y cabe decir entusiasta, aspirase ahora a sugerir lo contrario. Por eso, los abajo firmantes manifestamos que “sí estuvimos allí”. Que formamos parte de los Gobiernos que presidió José Luis Rodríguez Zapatero y estamos orgullosos de ello. Que fue para nosotros un honor participar en los avances históricos en materia de derechos, de libertades, pero también de bienestar social, que se lograron en la primera legislatura. Y que asumimos plenamente el ejercicio de responsabilidad que caracterizó la segunda. Manifestamos nuestra convicción de que gracias a las políticas impulsadas por José Luis Rodríguez Zapatero en estos últimos años, se ha mantenido la cohesión social pese a la dureza de la crisis. Algo que, desgraciadamente, no se puede decir de otros países de nuestro entorno.
Se suele decir que las victorias son hijas de mil padres y las derrotas, huérfanas. Pues bien, muchos militantes del PSOE pensamos que esta derrota es tan amplia como colectiva. A los que hemos tenido responsabilidades en los últimos años, en el Gobierno o en el partido, nos corresponde ahora ejercer la autocrítica en primera persona del singular. Y en cambio creemos que muchos de los logros de los últimos años tienen nombre y apellidos: José Luis Rodríguez Zapatero. Gracias, presidente.



Feliz Navidad a todos los hombres de buena voluntad
Guillermo

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FELIZ NAVIDAD




                                              FELIZ NAVIDAD

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Dicen de ti, legionario, que eres cabal y sincero, que no le temes al sudario, que eres noble y caballero. Dicen de tu valentía, de tu firmeza y talante, de tus penas y alegrías, de tu fiereza arrogante. Dicen que eres novio de la muerte, la que siempre te acompaña, la que en tus horas de asueto juegas y ríes con su guadaña. Dicen que existe tal lazo en el Credo Legionario, que al grito de “A mí la Legión”, se rompe en mil pedazos. Y se rompe la razón, solo se contempla el fuero, porque el grito significa ayuda para el compañero. Dicen de ti Legionario, dicen de ti caballero, que eres el mejor soldado que existe en el mundo entero. Dicen de ti y tus valores, de tu pensar tan honrado, de tu garbo en el desfile, de tu paso acelerado. Dicen que te gusta el vino, que la mujer te enloquece, que lloras al irse el amigo, que tu valor se enriquece. Dicen que adoras a tu patria, a tu bandera; por ellos darías la vida porque eres hombre de ley. Dicen de ti tantas cosas, qué envidia me das, muchacho, qué edad más linda y hermosa, ¡que pena no ser LEGIONARIO!
(Bertrand DeBlanchefort)


                                                                                          Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda




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FELIZ NAVIDAD





¡FELIZ NAVIDAD 2011!


LA NAVIDAD
Tiempo de ensoñadora alegría y tiempo de nostálgica tristeza,
es La Navidad.
Tiempo de sana felicidad y tiempo de humilde grandeza, es La Navidad.
Tiempo de recuerdo emocionado y tiempo de balsámica esperanza,
es La Navidad.

¿Quién no ha sido feliz llorando de emoción, en La Navidad?
¿Quién no ha sido feliz sintiéndose como niño, en La Navidad?
¿Quién no ha sido feliz creyendo ver feliz a todo el mundo, en La Navidad?

¿Quién, estando de guardia u otro servicio de armas,
no ha pasado a felicitar a los solitarios centinelas nocturnos, La Navidad?

¿Quién, estando de servicio en cuartel o campamento,
no ha pasado por las cuadras para felicitar a los imaginarias nocturnos
y a los nobles brutos (mulos incluidos), La Navidad?

¿Quién, añorando sus tiempos mozos
y desde el más sentimental recuerdo a todos sus viejos compañeros,
no lanza ahora un mensaje al viento
felicitando a todos los queridos soldados de la eterna España,
La Navidad?
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Dedicado a todos los queridos compañeros, poetas y poetisas, y a quienes nos honran con su lectura en este nuestro “pajarillo inocente, pajarillo aguerrido y valiente” Cajón de Sastre. Deseándoles toda la felicidad y prosperidad que para España entera deseo. Y ¡que Dios nos ayude, si nos lo merecemos!
José Antonio Chamorro Manzano
XVI Promoción A G M

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FELIZ NAVIDAD

                               FELIZ NAVIDAD PARA TODOS LOS POETAS Y SUS FAMILIAS.

                                                                 Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda

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Palabras que malhieren



Jesús Laínz: "Muchos nacionalistas preferirían dejar de comer antes que dejar desmontar las embajadas catalanas o vascas en el extranjero"

Manipulación lingüística y nacionalismo: algo más que palabras.
ABC.es
Manuel de la Fuente 14-12-2011
Entrevista al escritor JESÚS LAÍNZ

Es probable que haya palabras que matan, pero de lo que desde luego no queda alguna es de que muchas, por lo menos, malhieren. Palabras que el nacionalismo ha usado como mástil de la bandera de la exclusión y no de la integración como siempre debería ser usada una lengua. De ahí al «nazionalismo» solo hay un paso. Estas, y muchísimas más y de la misma enjundia, son las tesis de «Desde Santurce a Bizancio. El poder nacionalizador de las palabras» (Ed. Encuentro) del ensayista Jesús Laínz, un libro que sirve de hilo afilado del que tirar para la conferencia que Laínz ofrecerá este miércoles, bajo el título de «La manipulación lingüística del nacionalismo», en el Aula de Cultura de ABC, dentro del ciclo «España, una tradición y un proyecto», que organizan la propia Aula de Cultura ABC-Fundación Vocento y la Fundación Dos de Mayo, Nación y Libertad (Centro Cultural del Círculo de Lectores. O’Donnell, 10. A las 20 horas).

-Hagamos un poco de historia. ¿Ha existido algún país que haya destacado por este fenómeno de opresión lingüística? ¿Por ejemplo, la civilización romana no operaba con el latín en términos de manipulación?
-En el caso de Roma lo que sucedió fue la sustitución de las lenguas de los pueblos conquistados por una lengua de cultura muy desarrollada y extendida: el latín. Pero la opresión lingüística tal como la entendemos hoy comenzó con la Ilustración, paralelamente al desarrollo del nacionalismo y a los procesos de uniformización legal y administrativa. Aunque es cierto que se pueden encontrar casos bastante anteriores, sobre todo el inglés en Irlanda desde el siglo XIV. Pero el caso más sobresaliente quizá sea el francés: los revolucionarios proclamaron su intención de extirpar las lenguas regionales, a las que llamaban «jergas bárbaras». Y lo hicieron en nombre de la libertad y la igualdad. Con gran tenacidad e indudable éxito. Sin embargo, el país que ha cargado con la imagen de especialmente lingüicida ha sido España, lo cual es una injusticia histórica descomunal.

-¿Dónde está la frontera entre el poder civilizador de la lengua y la manipulación y la opresión a través de ella?
El respeto no puede penetrar en un cráneo nacionalista
-En primer lugar, en el respeto a las personas y a la realidad, algo imposible de hacer penetrar en un cráneo nacionalista. Por ejemplo, es evidente que la lengua que han usado los vascos para escribir en el último milenio ha sido el castellano, desde, por ejemplo, el medieval García de Salazar hasta, no lo olvidemos, el mismísimo Sabino Arana. Y otro tanto se puede decir, aunque no de modo tan universal, de gallegos y catalanes, de fray Benito Feijoo a Cela y de Boscán a cientos de escritores catalanes actuales en castellano. Evidentemente también se han escrito grandes obras en gallego y catalán, como las «Cantigas» o las grandes crónicas catalanas medievales hasta Rosalía de Castro y la Renaixença, pero lo que eso demuestra es que esas sociedades, para mayor riqueza de España, son bilingües desde hace muchos siglos, algo inaceptable para los nacionalistas, que no en vano proclaman en sus pancartas que «Bilinguismo es Fascismo». Y en segundo lugar, en la consideración de las lenguas como medios de «construcción nacional» y de incomunicación, notable aportación de los nacionalistas a la historia universal de la estupidez.
-¿La supuesta «opresión» de una lengua a menudo no es más que una excusa para alentar otros fines?
Arana es el Tolkien vasco. Se inventó una nación con su fantasía
-Sabino Arana, por ejemplo, no inventó una lengua. Sólo la adulteró. Pensemos tan solo en los neonombres, que tan disparatadamente han continuado desarrollando sus seguidores. Nunca nadie atacó, falseó, despreció y dañó tanto como él la aparentemente idolatrada identidad vasca. Arana es el Tolkien vasco puesto que la nación surgida de su fantasía tiene un nombre inventado, como muchas de sus localidades, y está simbolizada por una bandera absolutamente ajena a la historia. Una nación con un pasado inventado y con enemigos inventados. Con una guerra perpetua inventada, el famoso «conflicto» que nunca se les cae de la boca y que ningún político español, con sorprendente ceguera, se ha preocupado de desmentir y denunciar. Un mundo poblado por personas que se llaman con nombres inventados y que hablan una lengua escrita con una ortografía nueva, abarrotada de neologismos que la hacen incomprensible para un verdadero vascohablante. Y lo sorprendente es que Arana y sus seguidores han conseguido que una parte muy importante de los vascos hayan tomado toda este inmenso fraude por real.
-¿Por qué los nacionalismos convierten la lengua en algo excluyente y no integrador?
Convicción decimonónica
-Porque a nuestros románticos separatistas no hay quien les mueva de su decimonónica convicción de que la lengua es la prueba de que son una nación distinta. Por eso la agitan con fines exclusivamente políticos, ajenos a las necesidades de comunicación de la gente, que es para lo que sirven las lenguas. Ya Sabino escribió que si los maketos algún día aprendieran vascuence, los vascos tendrían que aprender ruso o noruego para hablar otra lengua y así evitar lo que el llamó «cruzamiento de razas». Y mosén Armengou, uno de los padrinos políticos de Jordi Pujol, explicó en 1958 que para ser catalán había que hablar siempre catalán, pues de lo contrario se sería un traidor. Textualmente escribió: «Los zorros y los sapos de nuestro país también han nacido en Cataluña y no decimos que sean catalanes. Pertenecen a la fauna mundial. Estos catalanes circunstanciales tampoco son catalanes. Pertenecen a la fauna española».

-En toda Europa hay dialectos, lenguas maternas, pero en general cualquier ciudadano europeo prefiere hablar y escribir en la lengua oficial que llega a más gente, y no le hace ascos a aprender inglés. ¿Por qué cree que aquí hay ese extraño «provincianismo»?
La hispanofobia es patente del progresismo español
-Porque entre la Leyenda Negra que los españoles se han tragado sin rechistar, la hispanofobia característica del pensamiento progresista español (pensemos en Azaña declarando que la historia de España es un error) y el contagio separatista tras la Guerra Civil, España es el mal y cualquier otra cosa es el bien. Por eso cualquier disparate aldeanista es progresista y por eso ha tenido que salir José Bono diciendo hace unos días que la izquierda española tiene que sacudirse el complejo antiespañol. El tiempo dirá, pero el conocimiento y el razonamiento poco pueden contra ello.
-Hace pocos días un ciudadano catalán denunciaba el acoso que sufría en un dominio «.cat» porque no lo usaba en catalán.
-Sí, y después se quejan del Franquismo. La hipocresía de los separatistas es infinita: primero, en la Transición, se pidió la igualdad de las lenguas y para ello se apeló al lógico derecho a educarse en lengua materna. Luego llegó la discriminación positiva con la excusa de contrarrestar el imparable empuje de la segunda lengua mundial. Pero el fin es la extirpación. ¿Se necesita una prueba? Francesc Ferrer i Gironés, senador socialista y posteriormente diputado de Esquerra Republicana confesó en 1985 que no es el bilingüismo lo que desean establecer en Cataluña, sino la extirpación del castellano, a la que consideraba «lengua de nuestros amos» y «señal de dominación y superioridad de la nación vecina».

-Por otro lado, todo este apaño lingüístico viene acompañado de subvenciones, ayudas, componendas..
Lengua y chollos
-Julio Camba ya se reía de todo esto cuando hace un siglo escribió que «ya saben lo que tienen que hacer los currinches que quieran tener éxito: escribir en gallego». Fijémonos en esta contradicción: el porcentaje de libros editados en castellano en España es del 79%, el 10 en catalán, valenciano y balear, el 2 en gallego, el 1 en vascuence y el resto en otras lenguas. Pero, como contraste, el castellano es la lengua de lectura para el 93% de las personas, el catalán para el 4, el vascuence para el 0,4 y el gallego para el 0,3. ¿Cómo se explica esto? Pues con la gente que, por deber «patriótico» o por moda, compra libros que luego no lee, y, sobre todo, con las administraciones autonómicas que derrochan riadas de dinero en subvenciones y en la compra de libros que pasan a pudrirse en almacenes
-Hay medios de comunicación nacionales que insisten en lo de Ourense, en lo de Girona, A Coruña, Lleida... ¿Los medios también tenemos responsabilidad en esta cuestión?
-Efectivamente. Se trata de otra faceta del fingimiento de que la lengua común no existe. España es el único país del mundo en el que se prohiben los exónimos, en concreto, y para colmo del absurdo, los exónimos en español. Es ridículo que en los medios de comunicación se usen sólo los topónimos en las lenguas regionales aunque el locutor esté hablando, evidentemente, en la lengua de Cervantes. Este asombroso comportamiento, paradójicamente, no se extiende a ninguna otra lengua del mundo. Nunca se perpetrará en televisión la cursilería de decir Deutschland, London, Den Haag o Köln, sino Alemania, Londres, La Haya y Colonia. Pero las únicas formas posibles de Gerona, Fuenterrabía y La Coruña han de ser, por miedo reverencial a los sacrosantos hechos diferenciales, Girona, Hondarribia y A Coruña. Y no sólo se han impuesto en la regiones respectivas, sino en todas las demás, en las que, evidentemente, no tienen competencia legislativa, lo que no tiene ninguna justificación. Pero los culpables de toda esta locura no han sido sólo los nacionalistas, sino que el PP y el PSOE comparten responsabilidad a partes iguales.
-Finalmente, ¿puede ofrecernos una pista sobre el camino a seguir?
-La receta es sencilla pero el camino es largo y tortuoso y, sobre todo, hace falta voluntad para recorrerlo: extirpar el totalitarismo lingüístico, educativo, político y mediático implantado en algunas regiones y dar la batalla ideológica a los nacionalismos, lo que no se ha hecho en cuatro décadas por complejos absurdos, debilidad, cobardía, ignorancia y falta de sentido de Estado.
Guillermo

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EFEMÉRIDES


LEGIONARIOS A LUCHAR
LEGIONARIOS A MORIR

16 de Diciembre de 2011.

.ORDEN CORRESPONDIENTE AL DÍA DE LA FECHA

CABALLERO LEGIONARIO

Que la justicia de tus actos, responda siempre a la nobleza de tu corazón.

EFEMÉRIDES

16 de Diciembre de 1938.- Se concede la Medalla Militar Individual al Alférez Provisional de Caballería D. Jesús Mª Andújar Espino.
Méritos: Este Oficial perteneciente a la V Bandera de La Legión, fue el primero que cruzó el río Alfambra en la noche del 17 de Febrero de 1938.
En el combate librado el día siguiente en el Sector de Teruel se portó de manera brillante resaltando su valor y acometividad en un heroico ataque: atacó con granadas de mano y arma blanca la posición número 11, rompiendo sus alambradas, y fue el primero en poner pie en las trincheras adversarias, haciendo huir a sus defensores ocasionándoles muchas bajas y apoderándose de abundante material.

                                                                                         Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda

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