PREVARICACIONES DE GARZÓN

 

 

(Por Martín Ynestrillas)

“Conviene aclarar esto; Nadie está juzgando a Garzón por perseguir la justicia o la memoria de las víctimas de uno u otro bando, de izquierdas o de derechas; está siendo juzgado por dictar resoluciones manifiestamente injustas a sabiendas de que lo son, el delito más grave del que podría acusarse a un juez. Tengo mucho respeto por quienes se manifiestan a su favor; están en su derecho, pero no podemos permitir que tergiversen la realidad. Nadie juzga a Garzón por causas políticas, sino por la praxis jurídica. Y lamentablemente – pues a nadie agrada ver a un juez de la Audiencia Nacional, sentado en el banquillo y quizá condenado – hay razones para creer que terminará condenado. Garzón pretendió instruir una causa política. Sabía que no podía instruir una causa política en un marco judicial, porque ni hay delito que juzgar, ni autores a los que acusar. Esto lo sabe, como juez, desde siempre, pero además lo argumentó para desestimar la querella presentada en su día contra Santiago Carrillo, en virtud de la vigencia de la Ley de Amnistía de la Transición. Lo que ocurre es que incluso ha pretendido negar la legitimidad de esa Ley, tratar de desautorizarla con carácter retroactivo. Y eso es una barbaridad; además de lo que supondría para lo que este país ha construido con posterioridad, gracias a la aplicación de esa Ley. (…) El juez Varela ya se pronunció en esta misma causa, acerca de la legitimidad o ilegitimidad de la acusación particular, en ausencia de acusación fiscal, en lo que fue denominado “doctrina Botín” y que muchos señalaron como la muerte cierta de la propia existencia de la acusación particular, pero en todo caso no debe olvidarse una gran diferencia entre ambos casos: lo que la polémica doctrina Botín vino a decir es que en la defensa de los intereses de parte, no basta únicamente la parte, sino la acusación del Ministerio Público; pero en los casos de Garzón, la “parte”, somos todos, puesto que la prevaricación afecta no a un colectivo u otro concreto, sino a toda la sociedad; por eso no es aplicable en este caso. En cualquier caso Varela ya se pronunció al respecto en este mismo caso y por ello creo que volverlo a plantear es una argucia innecesaria y  un grave error en la defensa: No se debe estar muy tranquilo cuando se pretende eludir la acción de la Justicia simplemente impidiendo el juicio”.


Las frases, obviamente, son cogidas al vuelo y por tanto no son textuales, pero no creo haberme apartado mucho de la casi literalidad y nada de su trasfondo e intención. Lo que ha dicho Gordillo, en esencia, es lo que acabo de transcribir.
 ¿Hasta cuando vamos a tener que soportar el circo personal de ese cuestionado Magistrado, y sus coristas, tratando de vendernos a todos, con el apoyo de la Izquierda radical de las SICAP y las subvenciones, que se trata de una persecución “por causa de la Justicia” como si de un Bienaventurado se tratase?
¿Cuántas más mentiras hacen falta? ¿Tenemos que seguir viendo cómo asesinos como el supuesto Marcos Ana o el criminal Santiago Carrillo, pasean sus cadáveres vivientes por cuantos espacios radiofónicos, televisiones y reportajes gráficos se les ponen a tiro, exigiendo una supuesta “justicia ante la injusticia” de la que, también supuestamente, habrían sido víctimas?

Lo dije en otra ocasión en público, y lo repito ahora: Yo acepto de buena gana, con todas las garantías jurídicas y procesales – eso sí – la reapertura de todas las fosas, todos los casos y todos los hechos nacidos, antes, durante y después de nuestra guerra – del color que sean – como si la Ley de Amnistía no hubiera existido. Acepto el reto de enfrentarnos cada uno a nuestros fantasmas; pero sobre todo lo acepto, porque será la única forma de resolver, no acerca de si se produjeron fusilamientos, muertes, fosas y cunetas, que sin duda se produjeron, sino acerca de la naturaleza de todas ella, de las causas, las garantías jurídicas, las acusaciones formales y la realidad de todas y cada una de ellas. Y de terminar de juzgar a los todavía vivos – incluso para que puedan defenderse – que aún no han sido juzgados.


Resulta muy fácil rehabilitar – o tratar de hacerlo – cadáveres de bisabuelos y abuelos en un entorno dónde no se juzgan ni los delitos, ni los procesos, ni las causas que los llevaron probablemente a la fosa, sino que se da por hecho que el Régimen victorioso jamás tuvo legitimidad jurídica ninguna, que los muertos fueron todos inocentes corderos represaliados y que sobre ellos se perpetró, sistemáticamente, la represión más brutal por mera militancia ideológica, real o supuesta, o por venganza, o por simple codicia. Y sin tener tampoco en cuenta las circunstancias históricas y temporales en que tales hechos se produjeron, ni con qué antecedentes inmediatos.
Es la situación ideal, porque así no hay que enfrentarse a la realidad. La propia ley de Memoria Histórica, que a fecha de hoy sigue vigente, merced a la falta de reflejos, ética y principios del nuevo gobierno popular – que ya debería haberla derogado en el primer Consejo de Ministros, junto con muchas otras de su propio supuesto ideario – cercena la posibilidad de evaluar cualquier otro período previo al final de la guerra y declara como mártires de la lealtad a brigadistas y maquis, mientras, pese a la exclusión de fechas de la propia Ley, castiga a personajes de la talla, la dignidad y la grandeza de José Antonio Primo de Rivera, Onésimo Redondo o Ramiro Ledesma, por poner algunos ejemplos, (todos previos al período marcado por la LMH y asesinados por los predecesores del actual PSOE que impuso la Ley) al tiempo que “perdona” y ensalza a Indalecio Prieto, Largo Caballero o los aun vivos y ya citados Marcos Ana y Santiago Carrillo (este último aún sin juzgar).
Afirmo – y Carrillo lo hizo también cuando todavía creía que la derogación podía suponer que le juzgaran, manifestándose en contra de remover el pasado – que no hay valor para derogar la Ley de Amnistía y juzgar de verdad a todos los culpables. Afirmo que tan sólo se hace en la seguridad de que sólo se va a manejar el dato, real o inventado, que interesa a cada “rehabilitado” acallando o cuestionando las causas reales por las que la mayoría fueron fusilados. Afirmo que detrás de todo ello – y salvando a los convencidos que pueda haber, de la realidad de sus reivindicaciones, que alguno habrá – hay todo un sistema de falseamiento histórico y de reformulación de la realidad, que viene acompañado de suculentas indemnizaciones, reconocimientos y subvenciones para tres y cuatro generaciones posteriores a los hechos supuestamente revisados. Afirmo que la apertura de fosas, donde habitualmente se terminan encontrando osarios de animales, o dónde todavía más descaradamente y en total impunidad, de adjudican los muertos y asesinatos al bando que los sufrió, al más puro estilo soviético de Katyn es, a la postre, un modo de vida para demasiada gente interesada en todo menos en la verdad.
Y afirmo que yo sí acepto el reto de una verdadera Ley de Memoria Histórica y de la derogación de la Ley de Amnistía. Quizá así pueda ver cómo se juzga y condena al asesino vivo de mi bisabuelo Ricardo; cómo se rehabilita económicamente a sus herederos, si ese es el trato que se determina que hay que dar.
Porque, al fin y al cabo, nosotros no tenemos nada que esconder. Son los papás y los abuelos de la mitad o más de los actuales políticos – tanto de la izquierda más radical, como de la más moderada; de la derecha más liberal, como de la más demócrata-cristiana o conservadora, los que tienen, en todo caso, que lavar sus conciencias con lejía, si llega el caso. Nosotros no. Nosotros, desgraciadamente, no hemos tenido nunca el poder y siempre nos ha tocado poner el ideal y los muertos.
Me recuerda a esos nuevos indigenistas, tipo Evo Morales, que reivindican el genocidio supuestamente llevado a cabo por los españoles; siempre les digo lo mismo: “eso sería tu papá Morales, o tu abuelo Morales o tu bisabuelo Morales…. Querido indígena maltratado, Morales”.
¿Retirar menciones, honores y calles a La Falange como organización, al amparo de la ley de Memoria Histórica? ¿El PSOE? ¿Los herederos de esa Falange de los honores recibidos, hoy en el PP? ¡Manda huevos, Federico Trillo dixit!
Porque no pretenden recuperar memoria y muertos, no. Pretenden embadurnar a los nuestros porque mientras estuvieron vivos no tuvieron ni intención, ni ocasión, ni valor.
Por último afirmo que todo esto se le daba una higa al magistrado-torero, y que jamás hubiera movido un dedo de no entender que encajaba a la perfección con sus fines propagandísticos, mercantiles, mercadotécnicos y empresariales de su propia marca: la marca Baltasar Garzón.


Y por afirmar, afirmo con Ignacio Gordillo, que Garzón prevaricó (presuntamente, siempre presuntamente) porque pretendió enmascarar el cobro de dineros de empresarios españoles, por lo que será juzgado en breve, con supuestas causas nobles, aunque para ello volteara a sabiendas el Código Penal, pretendiera arremeter contra los muertos y saltarse a la torera cualquier legislación en los otros dos casos por los que es juzgado, para aparentar una persecución donde, una vez más, sólo hay prevaricación. Y sólo por ello es juzgado rodeado de títeres y titiriteros.

Casi estoy convencido de que no habrá tribunal capaz de condenarlo; pero no será por falta de razones, en mi opinión. No por las causas politizadas por él mismo y tratadas de evitar con todas las argucias legales y tomaduras de pelo que jamás hubiera permitido a ninguno de sus encausados. Y casi me alegro, para que no le queden excusas que alegar una vez sea condenado por el asunto de la pasta de “su amigo Botín”. ¿Cómo enmascarará esa otra causa de persecución política? Cosas veredes amigo Sancho…

                                                                                                 Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda



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Ministro Wert





El ministro Wert,  -del que todo sea dicho, esperamos grandes cosas, y le deseamos una eficaz gestión de su ministerio, por el bien de España, y que saque a la Educación española del pozo en el que se halla por las razones que a nadie se le escapan -, por fin ha movido ficha, y en su comparecencia de hoy ha expuesto sus buenas intenciones. ¡Que le acompañe el éxito!  



20MINUTOS.ES / AGENCIAS.
31.01.2012 - 16.35h

El Ministerio de Educación ha anunciado este martes que sustituirá la asignatura de Educación para la Ciudadanía por una "asignatura de Educación Cívica y Constitucional".
Según ha dicho en una comparecencia el titular del departamento, José Ignacio Wert, el temario estará "libre de cuestiones controvertidas y de adoctrinamiento ideológico", ha asegurado.



 "Educación para la Ciudadanía ha estado acompañada desde su nacimiento por la polémica y ha creado una seria división en la sociedad y el mundo educativo", ha afirmado el ministro, durante su primera comparecencia en la Comisión de Educación y Deporte del Congreso de los Diputados.

Para Wert, el planteamiento de la materia aprobada por el Gobierno socialista iba "más allá de lo que debería corresponder a una verdadera formación cívica conforme a las directrices formuladas por el Consejo de Europa".

Por ello, el titular de Educación propone una nueva asignatura que proporcione a los alumnos el conocimiento de la Constitución Española "como norma suprema que rige nuestra convivencia, la comprensión de sus valores, de las reglas del juego mediante las que se conforma una sociedad democrática y pluralista, así como la historia de la Unión Europea de la que España forma parte".

Según ha indicado el ministro, esta es una materia "relevante" porque tiene como objetivo la formación de ciudadanos "libres y responsables con capacidad de ser sujetos activos". "Sin duda, esta Educación Cívica y Constitucional servirá a tal fin y ni a ningún otro", ha señalado.

Reforma de la secundaria

El Gobierno mantendrá la escolarización obligatoria y gratuita hasta los 16 años, pero con cambios: se reduce a 3 años la ESO y se amplía un año más, hasta tres, el Bachillerato y FP, siendo obligatorio el primer año de grado medio para mantener esa edad de escolarización.

De este modo, los alumnos tendrán que elegir al concluir de 3º de ESO qué opción elegirán, si FP o Bachillerato, para realizar ese primer curso obligatorio dedicado a "orientar" a los alumnos a la FP o la "continuación" de los estudios de Bachillerato.

Aplazarán la entrada en vigor de la reforma de 4º de ESO prevista en la Ley de Acompañamiento de la Ley de Economía Sostenible En este sentido, se va a aplazar la entrada en vigor de la reforma de 4º de ESO previsto en la Ley de Acompañamiento de la Ley de Economía Sostenible.

"El objetivo es elevar la cualificación, tanto de los que opten por el bachillerato como la formación profesional", ha dicho el ministro en justificación a la alta tasa de abandono escolar que hay en España: "Hay un 26% de jóvenes que ni siquiera tienen una titulación básica", ha precisado.

Wert ha apelado al diálogo y la participación de toda la comunidad educativa para formular una Estrategia Nacional de Calidad y ha asegurado que el Gobierno no se apoyará en la mayoría parlamentaria del PP para aprobar una "nueva ley general educativa".

Sobre la FP, ha defendido el modelo "dual alemán", ya que el hecho de aprender trabajando en las empresas aumenta la empleabilidad de los alumnos y que se convierta esta formación en una alternativa "atractiva" para quienes deseen acceder al mundo laboral antes y fomenta el espíritu emprendedor. Por ello, el ministro ha anunciado que en los próximos días convocará a los empresarios y agentes sociales para involucrarlos en la reforma que plantea el ministerio.

"Debemos centrarnos en la reforma de la calidad con toda la comunidad educativa" ha remarcado Wert. "Estamos ante una situación de estancamiento y retroceso de nuestro sistema educativo al que tenemos que darle flote".

Pruebas censales

El Ejecutivo también se ha propuesto que se fijen "estándares" de conocimientos mínimos que deben alcanzar todos los alumnos en las distintas etapas, con pruebas "censales" externas al modo de PISA para "todo" el alumnado, sin que los resultados negativos afecten a los expedientes, pero premien a los que tengan mejores resultados. "Nuestro propósito es que de estas pruebas se deriven incentivos positivos", ha recalcado el ministro de Educación.


Además de las administraciones, "las familias reclaman este tipo de información porque sin la misma es muy difícil que puedan ejercer la libertad de elección de centro que les reconoce la Constitución", ha defendido Wert.

Estatuto del docente

La figura del profesor es otro de los puntos en los que el Ejecutivo ha puesto su foco: "Los docentes serán protagonistas destacados de las reformas que vamos a realizar", adelantó Wert. Para ello van a impulsar el desarrollo de un Estatuto del docente público, que mantenga el carácter estatal de los cuerpos de profesorado, que recompense su esfuerzo y los reconozca como "autoridad pública".

"Es el momento de replantearnos el sistema de acceso a la carrera docente y el progreso dentro de ella, y sustituirlo por otro que garantice la selección de los mejores y relacione el progreso de los seleccionados con los resultados que obtengan", ha dicho el titular del departamento, José Ignacio Wert.

Reforma del sistema universitario

"El modelo de universidad en el que se inspira Bolonia tiene poco que ver con nuestra tradición académica", ha dicho el ministro de Educación.

Wert ha opinado que las universidades también necesitan un "gran impulso reformista" para mejorar resultados ("no hay ninguna universidad española entre las mejores del mundo", ha sostenido), para lo que un Consejo de Expertos de Alto Nivel emitirá un dictamen dentro de seis meses.

Ha comparado el 0,7% de financiación privada de la universidad pública española con el 1,2% de la UE, así que será de "gran utilidad" la próxima ley de mecenazgo.

Inglés y nuevas tecnologías

Sobre el bilingüismo,Wert ha anunciado que se reunirá con las comunidades para aunar criterios y ha pedido cambiar el enfoque de estudiar inglés por el de "estudiar en inglés", promoviendo la enseñanza desde el segundo ciclo de infantil y una segunda lengua extranjera en la obligatoria.

"Queremos aprobar el plan de bilingüismo a finales de 2012 para implantar este programa a partir del curso 2013-2014", ha recalcado Wert. También ha dejado clara su apuesta por las tecnologías: "Utilizaremos las nuevas tecnologías para el estudio de nuevos idiomas. Especialmente en tiempos de tensión financiera es cuando hay que hacer este tipo de esfuerzos", ha asegurado.
Guillermo

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El Honor es su Divisa












           Testimonio de Jaume Ferrer, el soldado catalán que custodió a Tejero en el penal de Figueras: “Nunca comía hasta que no lo hubiera hecho el último soldado”

       Penal de Figueras, donde el soldado Jaume Ferrer convivió con el teniente coronel Tejero.

A punto de cumplirse el 31 aniversario de la falsamente llamada intentona golpista del 23 de febrero de 1981, Alerta Digital ofrecerá a sus lectores el testimonio de personas próximas al ex teniente coronel de la Benemérita.
Empezamos hoy la serie con el relato de un soldado catalán, Jaume Ferrer Bagaria, que hizo su servicio militar en el Centro de Instrucción y Reclutamiento número 9 en la población gerundense de Sant Climent Sassebes. Ferrer fue uno de los encargados de realizar labores de vigilancia en el penal de Figueras, donde Tejero pasó 15 de los 30 años a los que fue condenado en tres diferentes penales militares. Allí tuvo la oportunidad de conocerle de cerca y de compartir con él experiencias y anécdotas que por primera vez hace públicas en el documento que reproducimos a continuación.
“Corría el año 1985 del pasado siglo cuando me encontraba haciendo el servicio militar, “la mili”, como popularmente se la conocía, en el Centro de Instrucción y Reclutamiento nº 9 en la población gerundense de Sant Climent Sassebes. Mis funciones allí eran tareas de oficina, estando a las órdenes de un buen militar y mejor persona como era en aquel entonces el capitán Márquez.
Al mismo tiempo, de vez en cuando, me tocaba alguna que otra guardia en las garitas; por cierto, guardias monótonas que incluso se llegaban a hacer con el arma sin el cargador puesto y tan sólo con cinco balas en el cinto como munición.

Pero un día y por sorpresa dicha monotonía cambió. Llegaron unas órdenes de muy arriba que provocaron una especie de movilización dentro del acuartelamiento. La razón no era otra que la llegada al Castillo de San Fernando en Figueres (Girona) del teniente coronel don Antonio Tejero, protagonista directo del golpe de Estado ocurrido el 23-F, para continuar cumpliendo su pena de cárcel en dicho castillo.
Dentro de esta impresionante fortaleza militar, existía un edificio destinado a realizar las funciones de cárcel militar donde se internaban a algunos militares de alta graduación, que habían cometido alguna irregularidad o delito. La vigilancia del mismo la realizaba un pequeño grupo de soldados que eran más bien ordenanzas o funcionarios, tal y como los llamaríamos en la vida civil.
Pero ante la magnitud e importancia de la llegada del teniente coronel Tejero, desde el Acuartelamiento de Sant Climent Sassebes, se tuvo que formar rápidamente una unidad especial para cumplir con las tareas externas de vigilancia y protección, al mismo tiempo, del edificio-cárcel, sito en el castillo.
Todos los que fuimos seleccionados para esta tarea recibimos unas ‘clases exprés’ de cómo debían hacerse las guardias de una manera más seria, y nos enseñaron cómo debíamos proteger nuestra integridad y la de los presos, llegado el caso de una agresión externa. Eso es lo que realmente se percibía como temor o peligro.
Y llegó el gran día. Puedo decir que formé parte del primer grupo de soldados que inauguró dicho servicio. Por la mañana, bien temprano, fuimos llevados en autocar al Castillo de Figueres. Durante el viaje, de escasamente 30 minutos, a todos se nos notaba una cierta inquietud y curiosidad, ya que íbamos a poder estar cerca de un personaje que sin duda pasaría a formar parte de la historia de España.
A nuestra llegada al castillo ya pudimos notar que aquello iba en serio, ya que el armamento utilizado y la munición de recambio no tenía nada que ver con la que utilizábamos en el C.I.R. En el famoso Cetme utilizado entonces por las Fuerzas Armadas españolas llevábamos un cargador con 20 balas y en el cinturón tres cargadores más, también con 20 proyectiles en cada uno de ellos.
Cuando no hacíamos garita, nos ordenaban rondas de tres por todas las zonas del castillo y la verdad es que, entre una cosa y otra, se descansaba poco. La jornada era bastante agotadora y de noche se dormía poco. En total puedo decir que hice unas 32 guardias.
No era muy habitual ver a los presos y menos a don Antonio Tejero, ya que nuestras funciones tenían lugar en el exterior del edificio. Pero nunca se me olvidará el día en que encontrándome en una garita de nivel superior por encima del patio, pude observarle mientras él cultivaba y cuidaba sus hortalizas para consumo propio en un pequeño huerto que había en dicho recinto.
Durante unos segundos nuestras miradas se cruzaron y debo confesar que lo que percibí estaba bien lejos de la persona que nos habían pintado. Se trataba
de una persona absolutamente normal, seria y disciplinada y estoy seguro que muy patriota.
Llegó al fin el día en que me tocó realizar mis tareas de vigilancia en el interior del edificio. Se me disparó la adrenalina cuando me crucé con él. Nunca olvidaré sus primeras palabras. Me preguntó de dónde era. Al decirle que catalán noté un brillo especial en sus ojos. Me saludó muy cortésmente y en seguida surgió una fuerte empatía. Aquella persona que nos habían pintado como una especie de monstruo, en realidad se trataba de un hombre de exquisito trato, sumamente educado y extraordinariamente respetuoso. Prácticamente no requería ninguna atención por parte de nosotros, ya que él mismo se bastaba en todo.
Durante las conversaciones que mantuve con él lo primero que se percibía era que se trataba de una persona bastante creyente. Era un católico muy practicante. Tal vez por esta razón entablamos una relación como de padre a hijo. Hablábamos de teología, de filosofía, le entusiasmaba la figura de San Agustín, de los místicos españoles (llegó a recitarme poemas completos de Santa Teresa de Ávila). Solía decirme que sirviera siempre con honor y con lealtad a mi país, que las ideas se extinguen pero la moral natural permanece. Que amase siempre a Cataluña y a su madre España.
Nunca le oí hablar mal de nadie, ni siquiera de los políticos. Decía que cada hombre era dueño de sus actos y que era ante Dios cuando esos actos se demostrarían acertados o no. Hablaba mucho de la importancia de la familia. Se notaba lo orgulloso que estaba de la suya.
Confieso que sentí un afecto muy intenso hacia aquel hombre tierno y sensible, bueno, honrado y leal a su patria. Pocos días antes de que mi servicio militar tocara a su fin, el teniente coronel me regaló una medalla con la imagen de una Virgen. No encuentro palabras para explicar lo que sentí en ese momento. Un militar de los pies a la cabeza, firme como el uniforme que había vestido, regalándome a mí, un humilde soldado, una medalla de la Virgen, la misma que llevaba el 23 de febrero. Se agolpan los sentimientos al recordar ese momento, sin duda uno de los más especiales de toda mi vida.
Cada mañana, don Antonio Tejero realizaba una lista con las cosas que necesitaba, básicamente para su manutención, y la entregaba al soldado encargado de las compras en la ciudad de Figueres para el abastecimiento del penal. Siempre solía incluir en la lista cosas que nos gustaban a los soldados que pasábamos más tiempo con él. Nos invitaba a comer con bastante frecuencia. Le encantaba preparar él mismo la comida. Demostraba ser la típica persona a la que le gustaba compartirlo todo con los demás. A la hora de comer solía ser siempre el último en empezar. Nunca comía si antes no lo habían hecho sus soldados, como nos decía con afecto. Comprendo por qué ese hombre había sido tan idolatrado por todos los guardias civiles que tuvo a sus órdenes.
Los mandos militares del Castillo tenían también muy buena relación con don Antonio Tejero. Se contó que, en una ocasión, el coronel del penal fue
sancionado tras ser acusado de otorgarle demasiados privilegios al teniente coronel Tejero. Seguramente, la denuncia procedería de algún militar reconvertido en progre e incapaz de soportar la admiración que todos profesábamos al teniente coronel; una admiración bien ganada por él y que hizo inevitable que se eliminaran las barreras entre preso y ‘carceleros’.
Pese a su carácter entrañable con todos nosotros, don Antonio no olvidó nunca su condición de militar disciplinado, con un alto sentido del deber y con un profundísimo amor a España.
Fueron muchos los familiares y amigos que acudían casi a diario a visitarlo. En este sentido nunca llegó a sentirse solo.
Pasados ya muchos años de aquella experiencia que me marcaría para siempre, puedo decir que estoy muy orgulloso de aquel periodo de mi vida. En una de nuestras conversaciones, me pidió don Antonio que fuese siempre un buen padre y que amase a mi futura mujer y la respetase tanto como a mí mismo. Si don Antonio me está leyendo, me gustaría que supiera que he intentado cumplir con ese consejo todos los días de mi vida. Estoy orgulloso de mi familia y he intentado transmitirle todos esos valores que percibí a través de su ejemplo diario.
Don Antonio, no sé si tendré la oportunidad de volverle a ver. Nada me haría más feliz que poderle abrazar como se abraza a un padre. Pero quiero que sepa que hoy me siento más orgulloso que nunca de haberme sentido su amigo, pese a las circunstancias y a las distancias entre nosotros. Nunca dejé de considerarle un hombre de bien, un patriota intachable…
Visto cómo han evolucionado las cosas, vista cómo está España y lo difícil que nos resulta expresar nuestro españolismo en la Cataluña profunda donde vivo, comprendo que los valores morales de personas como usted nos hubiesen hecho más falta todos estos años que las mentiras sobre las que se ha ido edificando el edificio partitocrático reducido hoy a escombros. Por todo ello y con el debido respeto, me permito la libertad de cuadrarme ante usted y enviarle el recuerdo agradecido de todos los míos. Esté donde esté, gracias”.


Francisco Javier de la Uz Jiménez

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Santa Bárbara





Mi tío de Academia, José Manuel Sanchez-Gey Venegas, de la XXIX, me manda esto de un compañero de promoción, "Anduriña" (Gallego...)


Estoy haciendo una página de imágenes de Sta Bárbara en España, está bastante adelantada y ya se puede ver www.andu.es
Lo que os pido es que aquel que tenga alguna foto, postal o similar de Sta Bárbara que me la mande, le poneis el lugar de donde es y ya la iré montando, espero vuestro apoyo. Del pago ya hablaremos...

La página tiene música del himno de Sta Bárbara, el de Artillería,  la canción de mineros de Asturias, una sudamericana de Sta Bárbara.

Aparte hay algo de historia y acceso a páginas de Internet.

Las imágenes están por provincias y se ven con una música de fondo de esa provincia y dos fotos de dicha provincia, Sta Bárbara se ve al pulsar de varias formas en el visor. A mandar

Un abrazo Anduriña

los que tengais algo ya sabeis a  joanenri@gmail.com

Chevi Sr.

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PRIMER INSTANTE DE LA EXISTENCIA DEL INDIVIDUO


Preguntémonos, ¿nos resulta conocida alguna descripción satisfactoria sobre cómo es el comienzo de la existencia, de la vida terrena, de los individuos? Quizá sea ése el primer concepto filosófico que debiera ser abordado para luego poder llegar a adquirir una auténtica filosofía personal de vida. En caso de respuesta afirmativa, comparemos aquella descripción que conozcamos, con la descripción siguiente; o en caso de respuesta negativa, consideremos esta misma que sigue:
- - -

Supuesta la concurrencia de todas las condiciones biológicas necesarias para el correspondiente inicio del proceso genético fecundativo embrionario. En el primer instante de la existencia del individuo, ocurre que:

- Tiene efecto la llegada del alma que es enviada por Dios, dotada con los necesarios sentimientos genéricos y con las necesarias motivaciones y guías y luces existenciales (Código Genético Divino), para que el nuevo individuo surgente pueda llevar a cabo su periplo por la vida terrena como partícipe-beneficiario y cooperador en la Obra de la Creación (como criatura filial de Dios).



- El alma llegada toma posesión de los necesarios materiales fecundativos (los compuestos orgánicos, ovogenésicos y seminales, necesarios para con ellos poder realizar la fecundación biológica embrionaria); materiales que han de haber sido reunidos de modo complementario por una madre y por un padre.

- En acto seguido o simultáneo, el alma llegada recibe la información genética funcional específica y familiar (código genético genealógico) que, instintivamente, le inspira el alma de la madre y la que le inspira el alma del padre.

- De inmediato, ese alma llegada sintetiza y unifica la doble información genética funcional específica y familiar (paterno-materna) que ha recibido, y obtiene así su, inicial, personal modelo genético codificado; al cual modelo, y con toda la capacidad de fidelidad instintiva que le faculta el componente genético Código Genético Divino, procurará ir adaptando ese alma sus actividades existenciales y funcionales.

- A partir de ese instante, ya existe un nuevo individuo que con toda fidelidad instintiva a los designios de Dios procurará realizar el proceso biológico denominado fecundación e ir desarrollándose y capacitándose orgánicamente para poder llegar a ser un eficaz colaborador en la Obra de la Creación.



- Aunque el gran problema empezaría cuando ese individuo llegase a alcanzar uso de razón –alma racional–, ya que entonces y siempre que él pudiera actuar con libre voluntad, tendría que decidirse por actuar con intención de fidelidad a los, intuidos, designios de Dios o con intención de ignorarlos o de tergiversarlos.
- - -
• Conclusión:

La descripción expuesta de manera tan escueta pudiera dejarnos dudas importantes; por ello y a modo de aclaración, se añade:

- Para hacer posible una procreación mediante el sistema sexual, se necesita la aportación natural realizada por una madre y por un padre. Es imposible aportación científica sustitutoria alguna; si bien luego sean posibles determinadas intervenciones modificativas en la labor genética realizada por la criatura. Fuera del sistema sexual, existen posibilidades procreadoras germinativas (partenogénesis o clonación) en las que tan sólo se necesita la aportación natural realizada por una madre; son posibilidades naturales que en ciertas especies animales muy poco evolucionadas culminan de forma satisfactoria, pero que en las especies superiores culminan en fracaso o graves taras para la nueva criatura surgida.

- En cualquiera de los casos posibles de procreación, Dios ha de aportar el alma, debidamente dotada con el Código Genético Divino, el cual conlleva los componentes genéticos motivadores y guías existenciales necesarios para que el nuevo individuo pueda integrarse de modo activo en el marco general de la vida terrena.

- El alma de la madre y el alma del padre, de manera instintiva e inconsciente, inspirarán el alma filial, a efectos de que ésta pueda conducirse desde su primer instante de vida (inicio de la fecundación) conforme a las características específicas y tendencias, genéricas y familiares, propias de sus procreadores y demás antecesores.

- El nuevo individuo humano, es individuo humano desde el primer instante en el que su alma inicia el proceso biológico denominado fecundación.

José Antonio Chamorro Manzano
XVI Promoción AGM

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Consejo de Ministros (5)





Esta serie de reseñas se sigue manteniendo por la perseverancia de su autor, ya que si nos ciñéramos a su contenido, fruto del trabajo de los ministros, habría que poner punto final a la misma de forma inmediata,  por falta de eso…de contenido.                                Siguen con los nombramientos, y con los “asuntos del dinero”,  incluso ya les están pidiendo dimisiones.
Echando un ojo a los ministerios que nos quitan el sueño... esto es lo que hay:

DEFENSA


Nada de nada, ni nombramientos,  esta semana le ha quitado el puesto en el podio de la ausencia de medidas a Justicia.



EDUCACION, CULTURA Y DEPORTE
Casi nada de nada.
Cambio estructural, nombramientos y apoyo a la candidatura de Madrid a los JJ.OO. de 2020  (sueño incumplido del anterior Alcalde). 
REAL DECRETO por el que se nombra Director del Instituto Cervantes a 
D. VÍCTOR GARCÍA DE LA CONCHA. 


JUSTICIA

  
Casi nada de nada.






Gallardón anuncia el copago en la Justicia y una reforma de la Ley del Aborto

Ahora que parece (digo parece, porque de momento solo es una declaración de intenciones)  que nuestro ministerio de Justicia va a empezar a mover ficha, y nos ha comunicado por boca de su titular que efectuará diversas reformas en algunas leyes importantes de nuestro Ordenamiento Jurídico, en concreto en la llamada popularmente “ley del aborto”, y que algunas personas que luchan contra esta ley, por su derogación, de manera increíble se declaran esperanzados por lo que consideran un primer paso, creo que es un buen momento para leer este artículo de la pluma de un escritor y profesor universitario de Méjico.

EL SIGLO DE TORREÓN.COM.MX (28.5.2007)
Ensayo sobre la cultura / En contra del aborto
Por: José Luis Herrera Arce.

Abortar o no abortar, he ahí el dilema, todo depende de cual sea la dignidad que le des al ser humano.
Si el hombre no deja de ser una pasión inútil hecho para la nada, sin más trascendencia que la vida material, cuando se esfuma el último suspiro, se esfuma toda su humanidad.  Muerto, es la cosa que antes vivía; se engañó con una conciencia que le hizo creer tener más valor que los cincuenta pesos que pueden valer sus elementos químicos de los cuales está compuesto.
Pero si al hombre le valoramos más su dignidad y lo consideramos con todas sus potencialidades intelectuales y emotivas, con todas sus capacidades creadoras, con toda la civilización que lleva a cuestas y las obras que ha sido capaz de hacer, y los campos intelectuales que ha abierto su curiosidad, y la sensibilidad estética que ha transformado el mundo, entonces el hombre es un ser sin parangón en la naturaleza porque es el único que es consciente de que es., y también es consciente de que no era, y de que no será y quiere ser de otra forma, trascendente, más que una cosa, más que parte de un estúpido materialismo culpable directa de la decadencia social que padecemos ahora.

¿Abortar o no abortar? ¿Que significa para usted engendrar? Si sólo es un acto fisiológico como orinar, una noche de onanismo donde su egoísmo obtuvo un placer efímero para sentir el vacío del día siguiente, donde la poesía sobra, y el todo se reduce a la animalidad, de seguro abortará porque nadie se responsabiliza con lo que no quiere y el posible hijo es sólo un “accidente”, algunos gatos se comen a sus retoños, otros animales también se alimentan con sus crías. La continuidad de la especie, en ellos no es consciente. Si se considera un animal más, entonces abortará.
Pero si es hombre, es un ser que en el acto de engendrar sabrá que es creativo que tiene esa capacidad de dar la vida, de continuar su yo en otro yo, pero no sólo es su yo sino el de su pareja, dos que se vuelven uno, desde el momento mismo en que el esperma le atina al óvulo, en que el universo rodea el tálamo nupcial y siente, después del acto, esa calma que sólo se obtiene en los hitos de las mejores manifestaciones humanas.
Entonces usted no querrá que a su obra ni siquiera la toque el aire. Querrá sentir cada noche esa vida que usted creó, y que no es suya, querrá descubrir el momento exacto en que lata su corazón, querrá sentir la primera patada y le pondrá un nombre cuando descubra su sexo y llorará cuando lo vea en el mismo acto de nacer buscando el amor con el que toda persona humana es creada. 
Pero si usted no es más que un animal o cincuenta pesos de materia, entonces podrá comercializar su cuerpo o los cuerpos de quienes le rodean; sin dejar de ser un paria solitario tendrá que pagar por la compañía, porque sin dignidad ¿Quién se va a entregar a usted? Sin entrega no hay momento creativo ni ese hito que es antecedente de la calma, ni el éxtasis.

Prostituir, a los pesos y centavos, lo que amando se consigue gratis, no es símbolo de modernidad, ni siquiera de criterio científico. De lo único que es símbolo es de la animalidad. Como lo es el poco valor que tiene la vida y la nula moral que lleva a los excesos que nuestra ciudad vive en estos momentos.
Si abortas, matas, si prostituyes, destruyes. Si el alma no existe qué me detiene para actuar como perros y gatos, si la moral es cuento para asustar a los niños, qué me detiene para acabar con la civilización para mi beneficio personal. Es algo así como lo que quiso hacer el nazismo.
En este caso no son los campos de concentración sino los botes de basura a donde van a dar las personas humanas malogradas de los que se deshacen las mujeres para poder seguir acostándose con cualquiera sin ser responsables de sus actos.
A lo que se confían los muy hombres que no quieren perder la cartera de papi; que no son más hombres que un perro y un gato que hace lo mismo que ellos en plena calle y a plena luz del día. (en Europa dicen que para eso existen los jardines públicos. ¡qué modernos!).

Si todavía hay quien defiende los principios culturales que bogan por la dignidad del hombre, dignificando hasta el momento del coito (en que otro momento puedo asemejarme más a Dios que en ese momento creativo), de dónde viene la burla. 
Ningún político puede obligar a un doctor a traicionar su conciencia, ni el señor Ebrad ni nadie. Si la vida vale tan poco para nuestros representantes legislativos, como personas humanas debemos defender nuestra dignidad y la de nuestros hijos.

Esto de la ley del aborto a quienes beneficia es al negocio de la prostitución y a las personas, adolescentes y adultas, que desean el acto sexual sin comprometerse con las consecuencias.
Ni que fuera tan común la violación; aún en ese caso habría que tener criterio; de aquí a matar viejitos porque sufren (eutanasia) hay un paso y de ahí a acabar con todos los niños que salen defectuosos, otro más (los espartanos lo hacían) y de ahí a que nos agarremos a balazos los unos contra los otros ya lo estamos viviendo. ¿Civilización?.Jolhe.                                                                           

Guillermo

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LA VIRGEN DEL ROSARIO EN LA VICTORIA DE LEPANTO




 ReligionenLibertad.com, 25 de Enero de 2012

La talla de la Virgen del Rosario, que se encontraba en "La Real" durante la batalla de Lepanto, está siendo restaurada en el Museo Naval.


Estuvo muchos años perdida pero, finalmente, ha sido encontrada y está en buenas manos. Se trata de la talla de la Virgen del Rosario que estuvo presente en la gloriosa batalla de Lepanto de 1571, en la imponente y poderosa Galera Real, la nave capitana de los buques de la Liga Santa que derrotó a los turcos.

Cuenta el ABC que "La Real" era "el buque más formidable de su tiempo" que además de reunir toda la tecnología punta del momento, "era en su zona de popa un auténtico palacete" con una lujosa ornamentación en rojo y oro y numerosas esculturas y bajorrelieves. Su dueño: Su Majestad Católica Felipe II y su capitán, Don Juan de Austria, Almirante en Jefe de las fuerzas marítimas españolas en aquella batalla que cambió el curso de la Historia.


"La Real", fue la nave que se enfrentó con éxito a "La Sultana", el buque insignia otomano, en el que viajaba Alí Pachá.

Entre los pertrechos de la nave capitana en Lepanto había una talla de la Virgen que tras muchos años en los que se le había perdido de vista se encuentra ahora en restauración en el Museo Naval. Señala el diario español que es una Virgen del Rosario, "que tal festividad era cuando le dimos lo suyo al Gran Turco" y se le conoce también -razones obvias- como la Virgen de la Victoria.

Es
ta imagen de la Madre de Dios fue un regalo hecho por los aliados venecianos a don Juan de Austria. Cuando éste dejó los mares quiso que la virgen, pasara a manos de la Cofradía de las Galeras de la iglesia de San Juan de Lebrón de El Puerto de Santa María. En 1854 llegó al Colegio de Guardiamarinas, donde fue restaurada. Sin embargo "el tiempo fue inclemente con ella. Hasta hoy".
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Misión es una revista editada por ReligionenLibertad de suscripción gratuita para las familias católicas de España, que presenta de manera atractiva y dinámica temas actuales y de interés desde una perspectiva católica.
Para ti que quieres dejar a tus hijos el legado de unos valores sólidos.

                                                                        Gonzalo Rodríguez-Colubi Balmaseda


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